1- De la liberté et de la servitude. Paris, Ant. De Sommaville et Augustin Courbe, 1643. (2) f. de titre dont frontispice gravé, (8), 144 p. 2- Opuscule ou petit traité sceptique, Sur cette commune façon de parler « N’avoir pas le sens-commun ». Paris, Anth. de Sommaville, 1646. (1) f. de titre, (14), 216 p.

Réunion, à l’époque, de deux traités majeurs du scepticisme français du XVIIe siècle, composés par La Mothe Le Vayer (1588-1672) dans les années qui suivirent la mort de Richelieu. 1- Édition originale, dédiée à Mazarin en février 1643. Héritier de Montaigne et figure centrale du cercle des « libertins érudits », La Mothe Le Vayer développe dans cet essai une réflexion sur la servitude volontaire, en écho à La Boétie. Il oppose les séductions de la Cour, qu’il qualifie « d’honorables captivités », à l’idéal d’une retraite philosophique fondée sur la liberté intérieure, le jugement personnel et l’indépendance de l’esprit, et formule le programme de son groupe : privilégier une sagesse prudente à la contestation politique ouverte. (Tchemerzine-Scheler, III, 967). 2- Édition originale. Dans ce traité, l’auteur interroge la notion de « sens commun », qu’il confronte aux exigences de la raison et à l’héritage du scepticisme antique. Il montre combien les opinions reçues reposent sur des conventions sociales et des préjugés, mettant en lumière la relativité des jugements humains. Dans un style savant [mais] et vif, La Mothe Le Vayer s’emploie à ébranler les certitudes collectives, illustrant sa capacité à associer érudition, ironie et critique sceptique, alliant érudition, ironie et critique sceptique. (Tchemerzine-Scheler, III, 969). Petits accrocs aux coiffes et aux coins, mors légèrement frottés. Très bon exemplaire, frais, très bien relié à l’époque.